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<\/p>\n[\/et_pb_fullwidth_menu][\/et_pb_section][et_pb_section bb_built=“1″ _builder_version=“3.0.47″ prev_background_color=“#7db6d2″ next_background_color=“#7db6d2″][et_pb_row _builder_version=“3.0.48″ background_size=“initial“ background_position=“top_left“ background_repeat=“repeat“][et_pb_column type=“4_4″][et_pb_text _builder_version=“3.6″]\n
Dieser Abschnitt enth\u00e4lt alle h\u00e4ufig gestellten Fragen, die Lehrerinnen und Lehrer haben k\u00f6nnten, bevor sie DoE in der Schule einf\u00fchren.<\/em><\/p><\/blockquote>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=“3.6″ background_size=“initial“ background_position=“top_left“ background_repeat=“repeat“][et_pb_column type=“4_4″][et_pb_toggle title=“Wie kann man Techniken in das Schulleben integrieren?“ _builder_version=“3.6″ title_level=“h1″ open_toggle_text_color=“#7db5d1″ open_toggle_background_color=“rgba(0,0,0,0)“ closed_toggle_text_color=“#7db5d1″ closed_toggle_background_color=“rgba(0,0,0,0)“ border_color_all=“rgba(0,0,0,0)“ title_text_color=“#000000″ title_font_size=“45px“ border_color_bottom=“#7db5d1″ border_width_bottom=“3px“ icon_color=“#7db5d1″]\n
Ein sehr wichtiger Ansatz der Emotionsdidaktik ist es, sie in den Schulalltag zu integrieren. Es gibt einige Schulen, in denen sie emotionale Erziehung in den Lehrplan integrieren und deshalb spezielle Zeitfenster oder Unterrichtsstunden f\u00fcr sie haben (in Reformp\u00e4dagogikschulen), aber die meisten Schulen haben diesen „Luxus“ nicht.<\/p>\n
Daher stehen den Lehrern folgende Optionen zur Verf\u00fcgung:<\/p>\n
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- Zeit vor dem Unterricht<\/strong> zu widmen: Es ist m\u00f6glich, eine kurze Diskussionsrunde oder eine DoE-Technikzeit vor dem Unterricht am Vormittag zu haben. Auf diese Weise bittet der Lehrer die Sch\u00fcler, 15 Minuten fr\u00fcher zu kommen. Dies kann bei Kleinkindern (bis 10 Jahre) vor der Adoleszenz gut funktionieren, da es mit den Eltern abgesprochen werden muss. Es funktioniert recht gut, da es auch einen sanften Start in den Morgen gibt.<\/li>\n
- Wir k\u00f6nnen auch die Zwischenzeiten<\/strong>, die Pausen f\u00fcr DoE-Techniken nutzen, allerdings nur gelegentlich. Pausen sind auch f\u00fcr Kinder wichtig, aber wenn Konflikte auftreten, kann es trotzdem wichtig sein, die Pausenzeit zu nutzen – am besten auch zusammen mit der Unterrichtszeit (siehe „Pause von der Stunde“). Die Sch\u00fcler sind eher bereit, ihre Freizeit anzubieten, wenn es einen Kompromiss auch mit der Schulzeit gibt (Zeit ab Unterricht, Zeit ab Pause).<\/li>\n
- Nach dem Unterricht:<\/strong> Falls wir einen ganzt\u00e4gigen Lehrplan haben, kann es auch funktionieren, regelm\u00e4\u00dfige Zeitfenster in der Zeit nach dem Unterricht zu reservieren (wie bei jeder au\u00dferschulischen Klasse). Es ist wichtig, die Slots zu finden, die f\u00fcr alle Kinder gut sind. Wenn nicht m\u00f6glich, raten wir NICHT, DoE-Techniken mit einer gro\u00dfen Untergruppe der Klasse zu machen, da dies zu einer emotionalen Spaltung innerhalb der Klasse f\u00fchren k\u00f6nnte. Es kann jedoch vorkommen, dass wir eine fakultative au\u00dferschulische DoE-Klassenoption f\u00fcr eine breitere Gruppe anbieten und eine spezialisierte „DoE-Gruppe“ organisieren, die den Sch\u00fclern die M\u00f6glichkeit bieten k\u00f6nnte, mit ihrer emotionalen Intelligenz tiefer zu arbeiten.<\/li>\n
- Form Lehrer Unterricht:<\/strong> In den meisten Schulen gibt es eine Unterrichtsstunde pro Woche f\u00fcr die Klasse. Dies kann eine gro\u00dfartige Gelegenheit sein, DoE-Techniken anzuwenden, und der Lehrer wird sehen, dass durch das Sprechen \u00fcber Emotionen auch das Gef\u00fchl der Gemeinschaft stark zunimmt.<\/li>\n
- Klassenausfl\u00fcge \/ au\u00dferschulische Aktivit\u00e4ten: <\/strong>In den meisten Exkursionen, auch wenn halbtags, eint\u00e4gig oder mehrt\u00e4gig, die Zeit f\u00fcr das DoE genutzt werden kann. Dies wird den Sch\u00fclern helfen, sich mehr miteinander und mit dem Lehrer zu verbinden – \u00fcber ihren grundlegenden Einfluss auf die emotionale Intelligenz hinaus. Ein modifizierter Roll-Call of Emotions (Zahlen mit den H\u00e4nden) kann sogar w\u00e4hrend des Wartens auf den Bus zur\u00fcck, oder auch im Bus oder Zug verwendet werden, um zu besprechen, wie sie sich vor oder nach dem Ausflug f\u00fchlen.<\/li>\n
- W\u00e4hrend des Unterrichts<\/strong>: In den meisten F\u00e4llen k\u00f6nnen wir die Sch\u00fcler w\u00e4hrend des Unterrichts betreuen. Obwohl es manchmal unm\u00f6glich erscheint, DoE-Techniken einzubauen, gibt es doch viele Vorteile: Wenn es bei den Sch\u00fclern eine geringe Motivation aufgrund von emotionaler Belastung gibt, dann w\u00fcrde es das Lernen ohnehin behindern. Lehrer, die das DoE verwenden, haben erfahren, dass das Widmen von 10 Minuten f\u00fcr eine \u00dcbung und Diskussion den Sch\u00fclern geholfen hat, sich neu zu fokussieren und danach die Effektivit\u00e4t der Klasse zu steigern.<\/li>\n<\/ul>\n
Wir k\u00f6nnen aber auch die DoE-Technik in unserem Unterrichtsplan entsprechend dem Thema unserer Lektion einbauen.<\/p>\n
Einige Ideen zur Verkn\u00fcpfung von DoE-Techniken mit thematischen Fragestellungen:<\/p>\n
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- Biologie: <\/strong>Beim Lernen \u00fcber den K\u00f6rper kann das Body and Emotions Spiel (exercize 10) leicht integriert werden. Au\u00dferdem k\u00f6nnen wir die Sch\u00fclerInnen Videoclips zum Thema K\u00f6rper und Emotionen machen lassen (\u00dcbung 9), und wir k\u00f6nnen die Box der Emotionen benutzen, den Appell (mit integriertem „Wo f\u00fchlen Sie sich?“). Wir k\u00f6nnen auch die Biologie der Emotionen in der Klasse vertiefen.<\/li>\n
- Literatur: <\/strong>Emotionen sind ein sehr wichtiger Teil der Literatur. Wenn wir einen Unterrichtsplan erstellen (z.B. \u00fcber Romeo und Julia, wie es in einer DoE-Pilotklasse geschah), k\u00f6nnen wir einige DoE-\u00dcbungen verwenden, um die Sch\u00fcler auf den Unterricht einzustellen, z.B. das Association Game (\u00dcbung 4), College of Emotions (5). Wir k\u00f6nnen auch das Puppenspiel benutzen, in dem wir Puppen f\u00fcr die Protagonisten des Literaturtextes, mit dem wir arbeiten, verwenden, um einen Teil der Handlung zu spielen und zu versuchen, mit den Gef\u00fchlen der Menschen zu betonen. Es ist auch wichtig, \u00fcber die eigenen Gef\u00fchle der Sch\u00fcler bez\u00fcglich der Geschichte nachzudenken, f\u00fcr die wir Bag of Emotions, Roll Call of Emotions oder Cards of Emotions (oder viele andere) verwenden k\u00f6nnen.<\/li>\n
- Geschichte: <\/strong>Wie die Literatur besteht auch die Geschichte aus Geschichten, in denen es viele Emotionen zwischen den Menschen gab. Die Arbeit mit ihren Emotionen (z.B. durch kurze Videoclips) kann eine gute Gelegenheit sein, \u00fcber die Gef\u00fchle der Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler nachzudenken.<\/li>\n
- Chemie: <\/strong>Auch wenn es weit hergeholt scheint, Emotionen haben ihren chemischen Hintergrund, und wenn wir uns mit diesem Thema verbinden, k\u00f6nnen wir \u00fcber Emotionen in der Chemie sprechen. Oder wenn wir \u00fcber molekulare Bindungen sprechen, k\u00f6nnen wir auch Parallelen zu menschlichen Bindungen herstellen.<\/li>\n
- Fremdsprache: <\/strong>das einfachste Thema, um DoE zu integrieren, alle Techniken – nur in einer Fremdsprache! Auf jeden Fall wird sich ein sch\u00f6nes Vokabular \u00fcber pers\u00f6nliche Gef\u00fchle und Geschichten entwickeln.<\/li>\n
- K\u00f6rperliche Erziehung:<\/strong> Jede \u00dcbung, bei der Bewegung entweder inbegriffen ist oder einbezogen werden kann (z.B. Musik Stop and Go, Train of Emotions).<\/li>\n<\/ul>\n
Wie die obigen Beispiele zeigen, sind Emotionen so tief mit allen Bereichen unseres Lebens verbunden, dass sie mit etwas Kreativit\u00e4t mit verschiedenen Themen, Themen, Themen verbunden werden k\u00f6nnen – nur zu!<\/p>\n[\/et_pb_toggle][et_pb_toggle title=“Wie kann man die Diskussion \u00fcber Emotionen erleichtern? Was ist zu beachten?“ _builder_version=“3.6″ title_level=“h1″ open_toggle_text_color=“#7db5d1″ open_toggle_background_color=“rgba(0,0,0,0)“ closed_toggle_text_color=“#7db5d1″ closed_toggle_background_color=“rgba(0,0,0,0)“ border_color_all=“rgba(0,0,0,0)“ title_text_color=“#000000″ title_font_size=“45px“ border_color_bottom=“#7db5d1″ border_width_bottom=“3px“ icon_color=“#7db5d1″]\n
Wenn es um Emotionen und Gef\u00fchle geht, ist der Kommunikationsstil ein Schl\u00fcsselfaktor. Um sich entwickeln zu k\u00f6nnen, m\u00fcssen die Sch\u00fcler den Komfort emotionaler Sicherheit und Akzeptanz sp\u00fcren, so Carl R. Rogers, ber\u00fchmter personenzentrierter Psychologe. Es liegt in unserer Verantwortung als P\u00e4dagogen, eine Atmosph\u00e4re zu schaffen, in der die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler diese Sicherheit sp\u00fcren, sich frei auszudr\u00fccken, ohne Angst vor dem Urteilsverm\u00f6gen zu haben oder von anderen angegriffen zu werden. Diese Atmosph\u00e4re ist unerl\u00e4sslich, wenn unser Ziel die emotionale Erziehung ist.<\/p>\n
Um dar\u00fcber nachzudenken, wie unsere Kommunikation in dieser Hinsicht hilfreich sein kann, ist das Modell der gewaltfreien Kommunikation von Marshall Rosenberg[1]<\/a><\/strong> ein n\u00fctzlicher Rahmen. Rosenberg beschrieb zwei Arten der Kommunikation: die Sprache der Schakale und Giraffen. Schakale sehen die soziale Situation durch die Linsen der Macht, deshalb kommunizieren sie normalerweise auf zwei Arten: Wenn der andere schw\u00e4cher ist als er, greift er den anderen an, aber wenn der andere st\u00e4rker ist, geht der Schakal leise. Die Giraffen sind zwar gro\u00df, aber sehr sanft – sie k\u00f6nnten ihren Feind mit einem Tritt vernichten – aber sie wollen es nicht. Das sind die beiden Grundmuster der Kommunikation: gewaltt\u00e4tige und gewaltfreie Kommunikation.<\/p>\n
W\u00e4hrend es nat\u00fcrlich und manchmal angemessen ist, als Schakale zu kommunizieren, ist es wichtig, mehr in die Zone der Giraffe zu gelangen, wenn Emotionen auf dem Spiel stehen. Dazu m\u00fcssen wir die folgenden Schritte durchf\u00fchren:<\/p>\n
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- Beobachtung<\/em> – nicht interpretieren, sondern nur beobachten, was der andere tut (aber genau!) („Als ich vorschlug, nach drau\u00dfen zu gehen, hast du gelacht.“)<\/li>\n
- F\u00fchlen<\/em> – dar\u00fcber reden, was du f\u00fchlst („Ich f\u00fchlte mich allein und unwichtig.“)<\/li>\n
- Bed\u00fcrfnis<\/em> – rede dar\u00fcber, was du brauchst („Ich m\u00f6chte, dass du meine Ideen ernst nimmst.“)<\/li>\n
- Fragen<\/em> – Wenn Sie etwas brauchen, k\u00f6nnen Sie das andere etwas fragen („Das n\u00e4chste Mal, wenn ich etwas vorschlage, h\u00f6ren Sie es sich bitte an, damit wir gemeinsam dar\u00fcber nachdenken k\u00f6nnen.“)<\/li>\n<\/ol>\n
Ein weiteres Werkzeug, dem wir folgen k\u00f6nnten, ist der Ansatz, die Kommunikation von Thomas Gordon zu unterst\u00fctzen[2]<\/a><\/strong>. Die Grundlage seines Modells ist \u00e4hnlich wie bei Rosenberg: Wir sollten auf unsere eigenen und die Gef\u00fchle anderer achten und eine offene Kommunikation pflegen. Dazu m\u00fcssen wir die Kommunikationsbarrieren vermeiden, die die andere Person aufhalten k\u00f6nnen, wenn sie ihre Emotionen teilt, und aktive Zuh\u00f6rtechniken anwenden, die die andere Person ermutigen, weiter zu teilen.<\/p>\n
Einige der h\u00e4ufigsten Kommunikationsbarrieren sind die folgenden:<\/p>\n
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- Befehle:<\/em> Wenn wir anderen Befehle geben, zeigen wir unsere Macht \u00fcber sie. Dies kann dazu f\u00fchren, dass die andere Person versucht, zur\u00fcckzuschlagen, was zu einem Kampf f\u00fchren kann.<\/li>\n
- Bedrohlich:<\/em> Es ist \u00e4hnlich mit der Bedrohung der anderen Person – es l\u00e4sst sie angegriffen f\u00fchlen und erzeugt Angst. Er\/sie k\u00f6nnte das Verhalten \u00e4ndern, aber auf lange Sicht st\u00f6rt diese Strategie die Beziehung zwischen den Menschen.<\/li>\n
- Vorlesung:<\/em> Wenn wir anfangen, jemanden zu belehren, wenn er \u00fcber sein Gef\u00fchl spricht, kann das leicht zu einer Dem\u00fctigung des anderen f\u00fchren.<\/li>\n
- Beratung:<\/em> Wenn wir andere beraten, wenn sie sich in einem schwierigen emotionalen Zustand befinden, kann dies \u00e4hnliche Auswirkungen haben wie Vortr\u00e4ge. Die andere Person k\u00f6nnte sich „dumm“ f\u00fchlen, weil sie nicht selbst die richtige L\u00f6sung gefunden hat.<\/li>\n
- Eigene Geschichten:<\/em> Wenn jemand von seinen Gef\u00fchlen spricht und wir als Antwort beginnen, dar\u00fcber zu sprechen, was mit uns geschehen ist, zeigt es der Person, dass wir nicht wirklich daran interessiert sind, was sein Zustand ist – wir verlagern vielmehr den Fokus auf uns selbst.<\/li>\n
- Logische Argumente:<\/em> Logische Argumente sind \u00e4hnlich wie Ratschl\u00e4ge in solchen Situationen, da eine Person, die von ihren Emotionen \u00fcberw\u00e4ltigt ist, in der Regel nicht in der Lage ist, auf Gr\u00fcnde zu h\u00f6ren, daher helfen sie nicht, die Situation zu l\u00f6sen.<\/li>\n
- Ermutigung:<\/em> Ermutigung kann in bestimmten Situationen n\u00fctzlich sein, aber wenn uns zum Beispiel jemand sagt, dass er traurig ist und unsere Antwort „Aufmunterung“ ist, k\u00f6nnte der andere sp\u00fcren, dass er\/sie nicht f\u00fchlen darf, was er\/sie f\u00fchlt.<\/li>\n
- Kritik:<\/em> „Du hast auch in dieser Situation Fehler gemacht“ – die Kritik an der anderen Person bringt die andere Person dazu, sich zu verteidigen, anstatt weiter zu teilen.<\/li>\n
- Ein Witz:<\/em> Wenn wir anfangen, \u00fcber die Emotionen von jemandem zu scherzen, kann es ihn leicht verletzen und ihn daran hindern, mehr zu teilen.<\/li>\n
- Kennzeichnung:<\/em> Wenn wir die andere Person beschriften, k\u00f6nnte er\/sie das Gef\u00fchl haben, dass er\/sie nicht als Person verstanden wird und sich nicht ermutigt f\u00fchlt, mehr zu teilen.<\/li>\n<\/ul>\n
W\u00e4hrend es wichtig ist, die oben genannten Barrieren zu vermeiden, gibt es Werkzeuge, um zu zeigen, dass wir daran interessiert sind, was die andere Person sagt und dass wir ihr zuh\u00f6ren. Diese sind die folgenden:<\/p>\n
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- Spiegeln<\/em> („Ich sehe, dass du verzweifelt warst, als du nicht rechtzeitig fertig werden konntest.“): Wenn wir die Spiegelung verwenden, versuchen wir, es in Worte zu fassen, was wir von der anderen Person sehen\/h\u00f6ren. Wir interpretieren nicht, sondern beschreiben, was wir verstanden haben. Es spielt keine Rolle, ob wir in unserer Beobachtung nicht genau sind, da der andere uns korrigieren und weitergeben kann.<\/li>\n
- Offene Fragen<\/em> („Wie haben Sie sich \u00fcber die Plan\u00e4nderung gef\u00fchlt?“): Wenn wir mehr wissen wollen, sollten wir unsere Fragen offen formulieren, damit der andere das Gef\u00fchl hat, dass er seine Gef\u00fchle teilen kann. Wenn er\/sie nur mit Ja oder Nein antworten kann, geht er\/sie vielleicht nicht ins Detail.<\/li>\n
- Neuformulierung<\/em> („Sie sagen also, dass Sie sich w\u00e4hrend des Spiels gelangweilt haben.“): Die Neuformulierung der Kommentare des anderen dient dem Ziel, sicherzustellen, dass wir ihn gut verstanden haben, und dem anderen die M\u00f6glichkeit zu geben, seine Gef\u00fchle detaillierter zu beschreiben.<\/li>\n
- Selbsterforschung<\/em> („Ich bin auch w\u00fctend, wenn jemand nicht auf meine Ideen h\u00f6rt.“): Wir k\u00f6nnen ein wenig von uns selbst teilen, um die Diskussion \u00fcber Gef\u00fchle zu erleichtern. Es ist wichtig, den Fokus nicht auf uns zu verlagern (wie beim Erz\u00e4hlen einer eigenen Geschichte), sondern zu zeigen, dass wir oft das gleiche Gef\u00fchl haben.<\/li>\n
- Zusammenfassend:<\/em> Die Zusammenfassung dessen, was wir w\u00e4hrend einer Diskussion geh\u00f6rt haben, kann den Menschen helfen, sich dessen bewusster zu werden, was passiert ist, und auf diese Weise k\u00f6nnen sie mehr aus der Situation herausholen.<\/li>\n
- Informieren:<\/em> Falls wir der anderen Person helfen k\u00f6nnen, indem wir konkrete Informationen zu einem beunruhigenden Thema austauschen. Das l\u00f6st die Situation oft leichter.<\/li>\n<\/ul>\n
Wenn wir mit Sch\u00fclergruppen arbeiten, sollten wir einige Grundregeln f\u00fcr die Kommunikation festlegen, denen alle folgen sollten, und gleichzeitig sollten wir diese Regeln auch selbst befolgen, um ein Vorbild zu sein. Es mag zun\u00e4chst schwierig sein, wenn wir diese Art der Kommunikation nicht gewohnt sind – vor allem als P\u00e4dagogen, denn unsere Rolle impliziert, lehrreicher zu sein. Es ist auch eine Herausforderung, denn unser Ziel ist es, mit emotionalen Reaktionen umzugehen – aber genau das ist der Grund, warum wir uns wirklich bewusst sein m\u00fcssen, die Diskussion w\u00e4hrend und nach dem Spiel zu erleichtern. Wir m\u00f6chten, dass die Sch\u00fcler ihre Emotionen erleben, ohne dass jemand verletzt wird.<\/p>\n